Qué extraños prisioneros

1.Explica por qué es tan fácil comparar la caverna platónica con el móvil. ¿Crees que hoy día salir de la caverna significa apagar el móvil? ¿O no? ¿Qué crees tú qué significa?

Porque la dependencia que tenemos del móvil es enorme y el hecho de dejar de utilizarlo de repente puede ayudar a muchas personas a ver el mundo con otros ojos y a darse cuenta de que hay más cosas aparte de la pantalla y el alrededor. Si con apagar el móvil nos referimos a que vamos a dejar de usar redes sociales como Instagram o Twitter, esas en la que no dejamos de ver lo que otras personas hacen o nos creamos una vida en ellas, podríamos acercarnos a salir de la caverna.

2. ¿Puedes establecer una comparación entre la proliferación de información en Internet y la caverna de Platón?

Internet se ha convertido en una sitio en el que toda la información del mundo se guarda ahí, ya que es muy fácil añadir información. Y esta facilidad ha hecho que haya tanta información que no sabemos cuál es la verdadera y cuál la falsa. Lo que hace empeorar todo y dificultar la salida de la caverna.

3. La ideología según Marx es cualquier producto cultural cuya finalidad sea ocultar al ser humano la verdadera naturaleza de las relaciones sociales que hacen que la mayoría de la sociedad sea explotada por una minoría. ¿Encuentras algún paralelismo en, este sentido, entre Marx y Platón?

Si, ya que Marx  explica a su manera básicamente el Mito de la Caverna, un lugar en el que se nos enseña lo justo y necesario, lo que necesitamos para vivir felices y tranquilos.

4. Para algunas filosofías las sociedades contemporáneas se caracterizan por ser sociedades del espectáculo donde los sujetos ni experimentan la vida real ni tienen posibilidad de participar en la construcción del mundo en el que viven. Busca ejemplos de la sociedad contemporánea que podrían servirle a Platón para ilustrar su mito.

Los reality shows que hacen ver cómo interactúa un grupo de personas entre sí. Y esto genera entretenimiento al espectador, quitándole ese tiempo libre que tiene para pensar.